Согласно утверждению Гурджиева, человек в повседневной жизни пребывает в более или менее бессознательном состоянии ума (в «состоянии пребывания спящим»). В Библии состояние пробуждения описывается как «спадение пелены с глаз»; когда человек пробуждается, он внезапно начинает понимать и видеть вещи, которые прежде были закрыты для него и непонятны ему. Первым шагом в процессе пробуждения является самонаблюдение (самопознание).Процесс самонаблюдения означает, что вы просто стараетесь замечать все, что происходит с вами, что делает вас счастливее и что несчастнее, что вообще происходит в вашей жизни, что эмоционально воздействует на вас, что препятствует вам находиться в настоящем времени, ваши обязанности перед другими, перед собой и перед всем миром. Самонаблюдение нужно отрабатывать как упражнение, то есть тренироваться, причем эта тренировка может осуществляться в течение дня параллельно с повседневными делами. Сначала включение в процесс самонаблюдения происходит в течение нескольких секунд, а выключение в течение нескольких часов. Это означает, что когда мы вспоминаем о самонаблюдении, мы включены на несколько секунд, а затем снова отключаемся на несколько часов и т. д. После отработки этого упражнения в течение нескольких недель вы заметите, что начинаете включаться в течение более длительного времени, а выключаться на более короткое время, то есть более часто включаться и меньше выключаться. Самонаблюдение может использоваться как составной элемент самоисцеления (и не только в отношении психосоматических заболеваний, а в более широком диапазоне, от вывиха до неизлечимой по медицинским меркам болезни).
Терапевтический эффект:
• лечит психосоматические заболевания;
• способствует душевному равновесию.

Осознание того, откуда берутся страдания

Осознание основывается на следующем: наше настоящее состояние и положение в обществе является результатом действий в предыдущих воплощениях. Мы жнем то, что сеяли, и собирание плодов, посеянных нами, является не наказанием для нас, а простым естественным результатом, следующим за своей причиной. Человеческие души непрерывно обогащаются опытом на всех фазах жизни и переходят от одного воплощения к другому, получая все новые и новые уроки. Приобретая новые знания, новую мудрость, рано или поздно душа поймет, насколько значительными и тяжелыми являются для нее самой некоторые действия. Поймет бессмысленность и безумие некоторых своих поступков и форм жизни, и, подобно ребенку, обжегшему себе руку, будет избегать в будущем вещей, которые причинили ей столько страданий. Все мы знаем, что некоторые вещи, привлекая других, почему-то совершенно не соблазняют нас. Это значит просто то, что мы уже выучили урок и не нуждаемся в его повторении. Другие вещи, наоборот, привлекают нас к себе, и мы обжигаемся о них потому, что не знаем их действия. Зачем на свете должны были бы существовать страдания и горе, если бы все ограничивалось одной этой жизнь? Все дело именно в том, что жизнь не одна. Мы несем результаты нашего опыта в другую жизнь и мало-помалу учимся избегать ненужных страданий. Мы часто видим людей, живущих, с нашей точки зрения, противоестественной жизнью, часто мелкой и животной. Для нас эта жизнь неприемлема потому, что мы уже прошли, очевидно, через ту стадию развития, на какой находятся они; приобрели нужный опыт, пережили те желания, которые завлекают этих людей в западню. В следующей жизни эти люди будут избавлены от своего безумия и от тех страданий, какие они себе причиняют в этой жизни. Они учат свой урок, точно так же, как когда-то учили мы свой. Терапевтический эффект:
• способствует внутреннему успокоению, душевному равновесию.

Рациональное разрешение сложных проблем

Обычно человек тратит огромное количество сил и нервов для решения сложной проблемы с помощью сознания. Нужно поручить разрешение проблемы подсознанию. Это делается так.
1. Первая ступень познания — это концентрация внимания на изучаемом предмете; основная работа приходится на долю подсознания, которое можно заставить целенаправленно работать по приказанию воли или сильного желания.
Подсознание сознательно нужно подключать, когда необходимо разрешить сложные запутанные проблемы (в работе по специальности, в отношениях с людьми, философских проблемах).
Методика подключения подсознания
• полностью расслабиться (расслабить каждый мускул, снять напряжение с каждого нерва, отбросить все умственные усилия);
• затем подождать некоторое время;
• затем перед своим умственным взором при помощи концентрации представить изучаемый предмет как можно более четко;
• следующий шаг заключается в передаче этой картины подсознанию при помощи усилия воли. Этому поможет формирование умственной картины предмета как материальной субстанции или же связки (пучка) мыслей. Такая картина помогает поднимать и опускать люк в подсознание;
• затем необходимо мысленно сказать подсознанию: «Я желаю, чтобы этот предмет был полностью проанализирован (и т. п. по желанию) и затем результат — возвратить мне. Займись этим». Необходимо обращаться к подсознательному мышлению как отдельно существующему единству, которое нанимаем для работы. Уверенное ожидание — важнейшая часть процесса, и степень успеха зависит от степени этого уверенного ожидания. В трудных случаях следует использовать воображение. В этом случае необходимо нарисовать умственную картину того, как подсознательный ум выполняет требуемую работу. Это очищает путь для подсознания. Конечно, многое зависит от практики, как и во всех случаях. Приобретая опыт, вы ьсе более сможете полагаться на свое подсознание.
2. Необходимо помнить, что сила воли, заставляющая работать на нас подсознание, в большей степени зависит от внимания и интереса, проявленных к разрешаемой проблеме. Изучаемый вопрос необходимо насытить интересом и вниманием для получения лучшего результата. Ведь развитие воли в очень большой степени зависит от развития внимания и интереса.
Собирание и обработка материала для передачи его подсознанию — процесс очень важный, и к нему следует отнестись очень серьезно.
Можно разбить информацию на несколько частей, сгруппировав ее по определенным критериям. Рассмотрев одну часть информации, возьмите следующую, изучите ее и присоедините к первой и т. д. Затем, собрав весь материал воедино, вновь рассмотрите, изучите его в целом.
После этого передайте весь материал подсознанию и с уверенностью командуйте; «Займись этим материалом для размышления». При этом необходимо быть твердо уверенным, что приказ будет выполнен.
3. Пример применения метода. Выбор правильного варианта из нескольких вариантов.
Человек мучительно обдумывает ночью один вариант за другим, но никак не избавляется от этой проблемы.
Поступать нужно не так.
• Прежде всего надо успокоить ум.
• Потом отделить главное от второстепенного, поместив все на свои места.
• Затем медленно в мыслях просмотрите весь материал, наполняя каждую деталь вниманием и интересом, но без малейшей попытки принять какое-либо решение или прийти к какому-либо заключению.
• Затем передайте это подсознанию, формулируя умственное представление, проведение материала через люк в подсознание и одновременно давая команду подсознанию: «Займись этим для меня!».
• Далее усилием воли уберите проблему из сознания. Если при этом встречаются какие-либо трудности, то желаемого результата можно добиться путем частого утверждения: «Я убрал этот вопрос из моего сознания, и мое подсознание займется этим».
• Потом попытайтесь создать чувство уверенности по поводу данной проблемы, убрав беспокойство и озабоченность. Вначале это будет трудно, но после нескольких успешных случаев это станет легким и естественным. Дело все в практике при соответствующем терпении.В некоторых случаях вопрос будет решен подсознанием очень быстро, иногда даже моментально, но в большинстве случаев для этого требуется время. Чаще всего решение приходит на следующий день (отсюда родилась пословица «Утро вечера мудренее»).Если же решение не придет на следующий день, вновь просто проявите внимание и интерес к вопросу в целом, но затем вновь передайте материал подсознанию для дальнейшей работы. При этом не надо проявлять нетерпение начинающего. Дайте время, чтобы работа была выполнена, через некоторое время (от нескольких часов до нескольких дней) подсознание выдаст результат для рассмотрения сознанию.Это отнюдь не значит, что подсознание настаивает на принятии его решений, оно просто передает результат своего анализа. Выбор остается за сознанием, но практика показывает, что обычно решение подсознания самое правильное.
4. Пример применения метода. Сбор информации по какому-либо вопросу. Предположим, вы хотите собрать всю информацию по какому-либо вопросу. В мозгу имеется масса информации по тому или иному вопросу, ее нужно только собрать воедино. Если это затруднительно для сознания, то подсознание может выполнить эту работу быстро и хорошо.
• Задача сознания заключается при этом в твердом утверждении внимания на предмете.
• Затем надо позволить подсознанию поработать над ним.
• Фиксируйте заинтересованность на теме вопроса, пока не появится ясное, живое впечатление того, на что вы хотите получить ответ.
• Затем обработанный таким образом материал передайте подсознанию с командой: «Займись этим».
• Теперь оставьте вопрос в стороне.
• Выбросите его из головы и позвольте подсознанию работать над ним. Если все было сделано правильно, через некоторое время вы найдете проблему решенной и расположенной в логической последовательности таким образом, что внимание высшего сознания может ясно обозреть ряд фактов, примеров, иллюстраций и т. п., относящихся к делу.
5. Использование метода в экстренных ситуациях: в случаях, когда работа подсознания должна быть произведена быстро, может быть предложен следующий способ.
• Необходимо дать быструю всестороннюю сильную вспышку внимания на проблему, проникая до самой сути ее.
• Затем позволить остаться вопросу в подсознании в течение некоторого времени (момент-другой), коротая его в «предварительном разговоре», пока первое решение вопроса не придет.
• После прихода первого решения: быстро размотать всю цепь информации и говорить о предмете, удивляя собеседника и себя (часто это называют находчивостью).
В трудные минуты, не теряя доверия к себе и уверенности, используйте этот метод, и вы избежите неудачи. В этом случае умственная команда подсознанию не производится. Однако, если будет даже быстрая умственная команда «займись», то решение будет ускорено.Некоторые люди курят во время важных деловых встреч. Они делают это не из-за любви к курению, а чтобы иметь время «собраться с силами». Человек медленно выпускает дым, долго глядит на пепел на конце сигареты, затем сбрасывает его и только после этого отвечает.Подобная тренировка, конечно, требует времени, но для этого можно использовать все случаи, даже простейшие.Задача заключается в пробуждении дремлющих частей ума, с тем чтобы заставить их работать на себя.Вместо курения можно крутить карандаш в руке, отбросив его в нужный момент. Иногда помогает простая пауза. Когда мы говорим «дайте подумать», то часто при этом смотрим отсутствующим взглядом, а подсознание в это время работает на нас. При этом не следует думать, что мы зависим от подсознания. Мы просто используем часть нас самих, и в этом надо быть твердо уверенным.
6. Освоив этот метод решения сложных проблем, вы проникнетесь уверенностью в силе своих умственных способностей. У вас будет постоянное ощущение, что вы обладаете более глубоким и солидным источником знаний, чем люди, с которыми сталкиваетесь; что вам помогает не только сознание, а громадная область подсознания, содержащая необходимую информацию по всем вопросам, опыт всех предыдущих поколений. Поэтому смело и без страха встречайте сложные проблемы и трудности.
Терапевтический эффект:
• позволяет быстро и эффективно разрешить любые сложные жизненные и другого плана проблемы, тем самым предотвращая потерю жизненных сил и расстройство нервной системы;
• повышает жизненный тонус;
• вселяет уверенность в себе.
Преодоление неприятностей
Примите позу медитации.
• Попытайтесь представить себя мертвым, то есть пытайтесь оформить умственную концепцию о себе как о мертвом. Хотя это кажется легким, полностью осуществить это невозможно, так как «Эго» отказывается принять это. Можно представить себя в бессознательном состоянии, уснувшим (это нетрудно), но не мертвым.
• Представьте свое «Я» проходящим испытание через воздух, огонь и воду и вышедшим невредимым. Помните, стихия может воздействовать только на физическую оболочку, но не на «Я» (такое мысленное упражнение дает постоянное ощущение силы, смелости). Вы поймете, что ваше «Я» стоит над телом, побеждает стихию.
• Представьте себя непобедимым, недоступным для какого-либо вреда. Приобретаемые таким образом мощь, сила, уверенность и спокойствие будут воздействовать на окружающих должным образом. Вы будете спокойно и без страха глядеть в лицо надвигающимся событиям, сможете подняться над неприятностями и преодолевать их с улыбкой.
Терапевтический эффект:
• укрепляет нервную систему;
• приносит спокойствие и уверенность в себе.
Управление собой в стрессовых ситуациях
Причиной многих болезней и психических срывов является стрессовая ситуация. Понятие «стресс» впервые ввел канадский врач-биолог Ганс Селье. Он утверждает: «Стресс есть неспецифический ответ организма на любое предъявленное к нему требование».
Значит, стресс — это не только одно нервное напряжение. Любое непривычное для организма воздействие — чувство гнева, страха, ненависти, радости, любви, сильный холод или жара, инфекция, прием лекарств — все это вызывает стресс.
Организм должен к нему приспособиться, и начальная стадия приспособления к любому названному явлению, вызывающему стресс, одинакова, то есть организм равнозначно реагирует на любое сильное чувство и ощущение.Если стресс — это напряжение, давление, нажим, то дистресс —горе, несчастье. Избегнуть стрессовых ситуаций невозможно, да и не нужно. Вреден сильнодействующий стресс или дистресс, и бороться человеку нужно с дистрессовыми ситуациями (стараться быстрее из них выходить).
При воздействии сильнодействующего стресса организм, сталкиваясь с необычным воздействием, вначале отвечает реакцией тревоги, затем наступает фаза сопротивления, которая заключается в выработке сил и средств, направленных на борьбу со стрессорами (факторами, вызывающими стресс). Третья фаза — фаза истощения, когда исчерпались ресурсы защитных сил, организм заболевает. Управлять своими эмоциями очень важно. Неуправляемые отрицательные эмоции являются причиной многих
заболеваний, но, кроме того, они разрушают духовную структуру человека.Управление собой (или самообладание) — это не только внешняя уравновешенность и спокойная реакция на раздражители. Умение внешне не проявлять эмоций не исключает их отрицательного воздействия на организм.
Самый верный путь к обретению внутреннего, глубинного самообладания — это умение преобразовать отрицательный очаг возбуждения в положительный.
Достигается это путем оценки ситуации с позиции разумного и хладнокровного мудреца. Стремление погасить отрицательные эмоции транквилизаторами нельзя одобрить. Употребление успокаивающих медикаментов допускается лишь в крайних случаях, и то по рекомендации врача.
Приемлемым способом разрядки отрицательных эмоций является минорная музыка, с помощью которой создается очаг охранительного возбуждения. Помогает и общение с природой, переключение внимания на внутренние, положительные ощущения (расслабить все мышцы последовательно друг за другом или подсчитывать удары пульса), физическая работа до усталости, короткое полное голодание.
В случае неожиданно резкой вспышки стресса нужно гасить стрессовое состояние в самом начале (ослабить его). Сильная эмоция близка к судороге: ее невозможно остановить даже с помощью аутотренинга. Поэтому нужна экспресс-разрядка: интенсивное физическое Движение — бег по лестнице, маховые движения, подвигайте мебель в конце концов.
Терапевтический эффект:
• предупреждает многие заболевания;
• ускоряет процесс выздоровления.
Управление собой при возникновении трудностей

Человек, не умеющий управлять собой, чаще всего пессимист, он извлекает из жизни только отрицательные факты и на них строит свою концепцию, свое восприятие жизни, что в дальнейшем влияет и на его поступки, взаимоотношения с окружающими, на психическое и физическое состояние.
Человек, умеющий управлять собой, отыскивает в любой ситуации положительные стороны, то есть извлекает из кучи отрицательных факторов ценное зерно. Такое отношение к трудностям является полезным и для самого себя, и для окружающих. В этом случае трудности не обескураживают человека, а делают его характер более сильным и целеустремленным.
Терапевтический эффект:
• делает характер человека более сильным и целеустремленным.
Выработка самообладания в ответственных ситуациях
Перед ответственными событиями, ответственными встречами необходимо расслабиться и внушить себе спокойствие и уверенность. Полезно также проиграть предстоящую ответственную встречу или событие. Это поможет вывести напряжение на поверхность, чтобы она не вырвалась из подсознания в самый неподходящий момент.
Терапевтический эффект:
• способствует спокойствию и уверенности.

Я — хозяин своих чувств и своего ума

Внутреннее поведение — это прежде всего управление умом. Управлять умом можно только в том случае, если мы поймем, что собой представляет ум по отношению к нашему «Я». Так вот, ум — это не само «Я», а его инструмент. «Я» независимо от ума.Исследуем соотношение ум — наше «Я». Если собственное «Я» нельзя отставить в сторону для рассмотрения, то различные формы «НЕ Я» всегда можно рассмотреть со стороны.Такие чувства, как голод, боль, жажда, приятные ощущения, физические желания, ошибочно принимаются за основные качества «Я», но это не так.Рассмотрим такие эмоции, как голод, ненависть, зависть, амбиция, любовь, в их обычных формах и представлениях. Вы поймете, что их можно изучить со стороны, анатомировать, анализировать; вы сможете понять возникновение, развитие и конец каждого рассматриваемого чувства (особенно это умение важно в тех случаях, когда эти чувства обуревают, порабощают человека). Проанализировав чувства, поняв их сущность, человек станет хозяином этих чувств, сможет отбросить ненужные в сторону.Тот факт, что чувства могут быть проанализированы со стороны, является доказательством того, что они «НЕ Я», а следовательно «Я» гораздо выше и независимо от них. Человек — хозяин своих чувств, а так как чувства находятся в ведении ума, то, следовательно, все сказанное относится к уму.
Если вы усвоите вышесказанное, вы сможете правильно использовать возможности ума, стать хозяином своего настроения, эмоций, перестав быть их рабом.Ум обычно разболтан, мысли постоянно прыгают с предмета на предмет. Необходимо приучить его повиноваться воле «Я».
С этой целью нужно выполнять медитацию:
• принять удобную позу, расслабиться, дыхание спокойное и ровное;
• не применяя больших усилий, контролируйте ум, позволяя ему быть несобранным некоторое время, пока его усилия не истощатся. Вначале ум будет вести себя беспорядочно, но потом постепенно успокоится и будет готов для ваших приказаний. Вначале потребуется определенное время для достижения этого состояния, на затем достичь его будет легче;
• когда ум хорошо успокоен, концентрируйте свои мысли на формуле «Я существую».
Терапевтический эффект:
• успокаивает, приводит к душевному равновесию.
Управление своим умом
Для того чтобы управлять своим умом, нужно прежде всего осознать, что «Я» не есть ум.
В этом плане полезны следующие рассуждения.
• Ум — это куча хлама.
• Но если вы попытаетесь выбросить весь хлам, то будете очень долго трудиться, но так и не доведете дело до конца. Это самовоспроизводящийся хлам, он не мертв, он всегда в движении. Он растет и живет своей собственной жизнью.
• Если вы отсечете часть его, то оставшаяся часть будет продолжать расти. Извлекая хлам наружу, вы осознаете, что существует разлад, пропасть между вами и умом. Хлам остаяется, но вы уже себя с ним не будете отождествлять. Вы отделитесь от него, будете знать, что существуете отдельно от него.
• Вам остается делать одно: не пытаться бороться с умом, изменять его. Просто наблюдайте и помните: «Я — не ум». Пусть это станет вашей мантрой.
Доказательством того, что ум — не «Я», является достижение такого состояния, при котором ум как бы исчезает. Здесь используется созерцание:
• удобно сесть и смотреть в сторону любого предмета, любого пейзажа или стены, главное, чтобы объект внимания не передвигался или передвигался не слишком быстро (в комнате можно смотреть на стену, а на природе на деревья). При этом ни на что не смотреть специально, как будто вокруг пустота. По привычке глаза всегда смотрят на что-то в особенности, но вы этого делать не должны. Ни на чем не фиксируйте и не концентрируйте свое внимание — перед вами просто какое-то размытое изображение. Это дает очень глубокое расслабление. Когда нечего смотреть, то постепенно интерес смотреть пропадает. Если смотреть на чистую, ровную стенку, то постепенно начнешь ощущать внутри такую же пустоту и гладь. Параллельно этой стене, на которую вы смотрите, возникает другая стена — стена безмыслия;
• расслабьте дыхание. Но не делайте этого специально, позвольте этому самому случиться. Пусть это произойдет естественно, и тогда расслабление будет еще глубже;
• пусть ваше тело остается как можно дольше неподвижным. Вначале выберите удобную позу — сидеть можно на подушке или матраце, или на
чем-либо, что пожелаете, однако как только сели, будьте неподвижны. Когда тело неподвижно, ум автоматически замолкает. В движущемся теле ум также продолжает свою работу, так как тело и ум — одно целое, одна энергия;
• вначале все покажется несколько утомительным, но через несколько дней вы будете получать от этого огромное удовольствие. Вы увидите, как ум постепенно начнет исчезать. Наконец наступит момент, когда останетесь только вы, а ум исчезнет.
Терапевтический эффект:
• приводит к душевному покою;
• способствует душевной гармонии.
Снятие отождествления себя с телом
Как можно чаще думайте о себе, о своей сути (высшем «Я»), не зависящей от своего тела.
Для осознания того, что «Я» не есть тело, может помочь древний тибетский прием:
• станьте обнаженным перед большим зеркалом и начните корчить рожи и делать всякие смешные движения, наблюдая за собой при этом. Делая так и наблюдая в течение 10-15 минут, вы придете в изумление;
• у вас появится ощущение отстраненности от того, что вы делаете. Тело — игрушка в ваших руках, с которым можно играть то так, то эдак. Вы начнете видеть в себе не тело, не лицо, а ваше «Я».
Периодически делайте следующее упражнение. Примите позу для медитации и думайте о себе (высшем «Я») как независимом от тела, но использующим тело как оболочку и инструмент.
• Осознайте, что вы можете оставить тело и оставаться тем же «Я». Представьте себе это и взгляните на свое тело со стороны. Ведь тело — раковина, которую можно оставить без потери тождественности. Вы можете контролировать свое тело, которое вы оккупируете, и сделать его здоровым, сильным, энергичным. Оно всегда остается только раковиной, оболочкой «Я».
• Продолжая размышлять, игнорируйте свое тело полностью, обратите мысли на реальное настоящее «Я» и почувствуйте, что ваше «Я» существует отдельно от тела. Таким образом, надо чувствовать свое тело не только физически, но и уметь быть «над телом».
• Не надо пугаться, если в процессе размышления почувствуете себя на несколько секунд вне тела. В этом упражнении такое состояние вполне естественно.
Но вышеуказанное ни в коей мере не означает игнорирования тела всегда. Тело — храм для «Я», и его нужно поддерживать в хорошем состоянии.
Терапевтический эффект:
• облагораживает душу;
• возникает новое, более высокое понимание своей сути;
• способствует внутренней гармонии.
Отсутствие боязни смерти
1. Почему не нужно бояться смерти, объясняется следующим. Человек всегда жив и всегда будет жить. Смерть есть только временная потеря сознания,
жизнь непрерывна, и цель ее заключается в развитии, в раскрытии внутренних сил и способностей, во внутреннем росте.
Мы находимся в вечности, и никогда из этой вечности не можем выйти. Реальный человек — это его душа, которая совсем не есть результат действия физического тела, как, думают многие, а есть реальная сущность, по своему образу и подобию создающая физическое тело.Душа может существовать вне тела, хотя есть некоторые стороны опыта и знаний, которые она может приобрести только при помощи физического существования. Мы имеем тела теперь только потому, что они нам нужны.
Когда мы достигнем такой стадии развития, когда тела будут нам не нужны, мы перестанем их брать себе, перестанем ими пользоваться, будем освобождены от них.
Приобретя опыт земной жизни, мы переходим в состояние покоя, после которого вновь пробуждаемся в новых условиях, соответствующих нашим потребностям и желаниям.
Реальная жизнь есть последовательная цепь жизней, то есть воплощений, и наша настоящая жизнь есть только одна из бесконечного числа, причем качество души есть результат всего предыдущего опыта, полученного в предыдущих существованиях.
2. У многих людей существует еще боязнь самого процесса смерти и состояния души непосредственно после смерти.
Чтобы преодолеть эту боязнь, нужно понять, как происходит процесс умирания и те процессы, которые следуют после смерти.
Когда душа покидает физическое тело в тот момент, который называется смертью, она оставляет за собой
все остальные оболочки (тело). Прана уходит из физического тела, группы клеток физического тела лишаются управления подсознанием.
Вследствие этого группы клеточек распадаются одна за другой, и в то же время начинается процесс распада самих клеточек на составные элементы, которые в дальнейшем соединятся в группы минерального, растительного, а затем и животного вида.
Идет процесс в соответствии с высказыванием одного из мыслителей древности: «Смерть — это только форма жизни и разрушения одной материальной формы, есть только начало строения другой».
Так как физическое тело отторгается, а внешней оболочкой становится эфирное тело, человек становится невидим для тех, кто продолжает жить в физическом теле.
Процесс умирания (процесс выхода души из физического тела) и последующие процессы на интервале времени, равного продолжительности клинической смерти, исследовались американским доктором Р. Моуди, автором книги «Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела». В течение 5 лет доктор Моуди исследовал более 100 случаев, в которых больные, признанные клинически мертвыми, были оживлены. Свидетельства этих людей, переживших опыт смерти, очень сходны, вплоть до отдельных деталей. Человек, оставивший свое физическое тело, способен слышать тех, кто находится рядом в момент его смерти. Он слышит врача, констатирующего его смерть, он слышит родственников, которые оплакивают его. В самый момент смерти или непосредственно перед этим он испытывает необычные слуховые ощущения. Это может быть колокольный звон или величественная, прекрасная музыка, но могут быть и неприятные жужжащие звуки, свистящий звук, похожий на ветер. Одновременно с этими слуховыми ощущениями у него возникает ощущение движения с очень высокой скоростью через какое-то мерное замкнутое пространство, имеющее форму тоннеля или трубы.Все темно и черно, только вдалеке виден свет. По мере приближения к нему он становится все ярче и ярче. Свет желтовато-белый, больше белый и необычайной яркости, но в то же время не слепит и позволяет отчетливо видеть все вокруг (человек на операционном столе, вошедший в состояние клинической смерти, видит врачей, сестер и все детали операционной). Все, пережившие клиническую смерть, не сомневаются в том, что это не просто свет, а светящееся существо, от которого исходит любовь и тепло. Человек чувствует полное внутреннее облегчение в присутствии этого существа.Вскоре после своего появления светящееся существо вступает в контакт с человеком. Человек не слышит голоса или звука: происходит непосредственная передача мыслей, но в такой ясной форме, что какое-либо непонимание или ложь по отношению к светящемуся существу невозможны.Светящееся существо сразу же после своего появления передает некоторые определенные мысли в виде вопросов, которые можно оформить словами следующим образом:• «Готов ли ты умереть?» и «Что ты сделал в своей жизни, что можешь показать мне?». При этом человек все время чувствует любовь и поддержку, исходящую от светящегося существа; внезависимости от того, какие могут быть ответы, вопросы задаются не для того, чтобы получить информацию, а для того, чтобы помочь человеку, чтобы повести его по пути правды о себе.Появление светящегося существа и вопросы без слов — прелюдия к самому напряженному моменту, во время которого светящееся существо показывает человеку картины его прошедшей жизни, образ его жизни.Многие, пережившие клиническую смерть, говорили о том, что картины прошедшей жизни следовали в хронологическом порядке.Для других воспоминания были мгновенными, картины прошлого одновременны, и их можно было охватить все сразу, одним мысленным взором.
Для некоторых картины были цветные, трехмерные и даже двигающиеся. Несмотря на то, что картины быстро сменяли друг друга, каждая из них отчетлизо узнавалась и воспринималась. Даже эмоции и чувства, связанные с этими картинами, могли переживаться заново человеком, когда он их видел.
Многие, пережившие клиническую смерть, характеризуют просмотр прошедших событий своей жизни как попытку светящегося существа преподать урок — во время просмотра светящееся существо будто подчеркивало, что в жизни самыми важными являются две вещи:
• научиться любить других;
• и приобретать знания.
В некоторых случаях просмотр картин прошедшей земной жизни проходит без участия светящегося существа. Как правило, в тех случаях, когда светящееся существо явно «ведет» просмотр, картины прошедшей жизни переживаются более глубоко.Но в любом случае и в присутствии светящегося существа, и без него перед человеком выявляется преобладающий смысл всей прошедшей жизни. Он видит себя таким, каким он есть на самом деле.И этот момент, когда он стоит лицом к лицу со своей жизнью, очень важен для человека. Ничто не должно отвлекать его от обзора проносящейся перед его внутренним взором прошедшей жизни, ничто не должно лишать спокойного течения мысли.И хорошо, когда все присутствующие при кончине держатся тихо и благоговейно. Горестные причитания людей, окружающих физическое тело, могут вызвать у человека, переживающего опыт смерти, острое чувство жалости к людям и в связи с этим желание возвращения к родным и близким.А такие чувства в сознании умершего могут надолго задержать его переход в более тонкие подплоскости астральной плоскости, то есть к более возвышенным состояниям души.Пройдя черный туннель, умирающий одновременно с началом встречи со светящимся существом ощущает процесс выхода себя из физического тела и далее обнаруживает, что смотрит на свое физическое тело извне, как если бы он был посторонним наблюдателем.Это является следствием того, что эфирное тело вместе с другими оболочками вышло из физического тела (эфирное тело выходит через макушку головы физического тела).У большинства людей, переживших клиническую смерть, отчетливое видение из эфирного тела наступает сразу после прокручивания картины прошедшей земной жизни в лучах светящегося существа.
Р. Моуди в книге «Жизнь после жизни» приводит рассказ женщины, пережившей клиническую смерть:

«Я стала медленно подниматься вверх и во время своего движения видела, как еще несколько сестер вбежали в комнату. Мой врач как раз в это время делал обход, и они позвали его. Я видела, как он входил, и подумала, что он здесь делает. Я переместилась за осветитель и видела его сбоку очень отчетливо. Мне казалось, что я листок бумаги, взлетевшей к потолку от чьего-то дуновения.
Я видела, как меня старались вернуть к жизни. Мое тело было распростерто на кровати прямо перед моим взором, и все стояли вокруг меня. Я слышала, как одна из сестер воскликнула: "О Боже! Она скончалась!" Другая медсестра, склонившись надо мной, делала мне искусственное дыхание рот в рот.
Я смотрела на ее затылок, в то время как она это делала. Никогда не забуду, как выглядели ее волосы — они были коротко пострижены. Сразу вслед за этим я увидела, как вкатили аппарат, и они стали действовать электрическими токами на мою грудную клетку.
Я слышала, как во время этой процедуры мои кости трещали и скрипели. Это было просто ужасно. Я смотрела, как они массируют мне грудь, трут мои руки и ноги, и думала: "Почему они волнуются? Мне ведь сейчас очень хорошо".
Мужчина, переживший клиническую смерть в больнице, рассказал Р. Моуди: «Я покинул свое тело. У меня было ощущение, словно я плызу в воздухе. Когда я почувствовал, что уже вышел из тела, я посмотрел назад и увидел себя самого на кровати внизу, и у меня не было страха. Был покой — очень мирный и безмятежный. Я нисколько не был потрясен или испуган. Это было просто чувство спокойствия, и это было нечто, чего я не боялся».Подтверждение процесса выхода эфирного тела из тела физического можно найти в «Тибетской книге мертвых», составленной в течение многих веков из учений мудрецов Тибета и записанной в VIII веке нашей эры. Книга описывает первые мгновения выхода эфирного тела из физического и первые мгновения, когда эфирное тело отделилось от физического. Она описывает чистый и ясный свет, от которого исходит только любовь и сочувствие, упоминает о нечто, вроде «зеркала», в котором отражена вся жизнь человека и все его дела, дурные и хорошие. Говорится о том, что умирающий, пройдя через темную, мутную атмосферу, ощущает, что душа его отделяется от тела. Он удивлен тем, что находится вне своего физического тела.Перейти на страницу: 2 3  4  5   Читайте также Восстановление психического здоровья